Религия в горах Сымен
В Сымене живут разные народы трёх религий: христиане, мусульмане и иудеи.
Христиан, пожалуй, больше всего, и их церкви разбросаны по всему парку, в основном на южной стороне.
До середины 1980-х годов в Сымене жило много иудеев. Затем при поддержке Израиля фалаши (эфиопские евреи) переселились в Израиль.
Сейчас мусульмане составляют важную часть населения центрального плато, здесь есть несколько мечетей.
С исторической точки зрения одно из самых интересных мест — церковь Дэрэсге-Марьям в районе Джанамора, где короновали царя Теодроса II.
На фото — позолоченный процессионный крест. Но здесь много и других удивительных сокровищ, в том числе барабан кэбэро с золотой гравировкой.
Дэрэсге-Марьям — церковь, где короновали Касу, первого императора
В XIX веке областями Эфиопии правили военачальники, некоторые из которых называли себя потомками царя Соломона и царицы Савской. Этот период называют Земене Месафинт — «эпоха князей», а столицей был Гондэр, к северу от озера Тана, истока Голубого Нила. Одним из этих князей был Убе, который после тридцати лет войн был мучительно близок к осуществлению мечты — стать императором объединённой страны. Но он проиграл решающую битву молодому воину по имени Каса. Хотя Убе построил церковь в высокогорье, короновали в церкви Дэрэсге-Марьям именно его соперника Касу. Церковь освятили в 1852 году, а росписи, вероятно, начали примерно во время коронации Касы в 1855 году.
Каса взял имя императора Теодроса II и после первых военных успехов становился всё более беспощадным и жестоким. Он господствовал над высокогорьем — огромной территорией Северной Эфиопии. В его правление через горы не было дорог, только узкие тропы, поэтому он недолго оставался в Дэрэсге-Марьям. Он перенёс столицу из Гондэра в Дэбрэ-Табор на востоке, а затем в Мэкдэлу — цель британской военной экспедиции 1868 года и место знаменитой битвы с войсками королевы Виктории.
Прогулка к монастырю Садик-Амба
(Два часа вниз и три часа обратно)
Если встать на дороге у лоджа и посмотреть вниз по обрыву чуть левее, вы увидите где-то внизу монастырь. Он кажется совсем близким, особенно в лучах послеполуденного солнца, если воздух прозрачен. Но на самом деле спуск занимает два часа, даже если вы хорошо ходите. Совершить этот путь решались лишь единицы туристов. Большинство пугает отвесный обрыв.
В 1640 году монах по имени Вольде Садик искал место, где спрятать христианские сокровища от мусульманских набегов под предводительством печально известного Ахмеда Грання. Монах нашёл путь по узкому карнизу, а затем вокруг горы. Он вывел на поле — по-амхарски «амба», — и здесь монах решил построить монастырь. В 1987 году, при коммунистах, солдаты ворвались в монастырь и украли драгоценности, которых с тех пор никто не видел.
В 2015 году руководство Simien Lodge решило помочь местным жителям восстановить стену, частично разрушенную солдатами. Недавно работы завершились, и теперь планируется отреставрировать росписи на внутренней стене макдаса с изображением двух деревянных табото, в которых хранятся десять заповедей. Один табот посвящён Спасителю, другой — Деве Марии. Но во внутреннее святилище входить нельзя: это запрещено во всех эфиопских церквях. Можно лишь любоваться видами снаружи и гадать, как Вольде вообще нашёл свою амбу.
Спуск к монастырю того стоит: вы вернётесь с чувством достижения, побывав там, куда ступали очень немногие туристы. Будьте готовы к трёхчасовому подъёму обратно.
В красном кружке можно разглядеть путников, идущих по тропе вдоль границы леса.